Cultura i Oci
19/06/2009 00:00
SÒNAR'09 / ENTREVISTA * Txarly Brown, DJ de rumba (sábado, SònarVillage, 14 h.)
txarly brown g
"La rumba es un medio de expresión de todos estos catalanes subyugados"
Texto: David Vilar
Foto: Vibra Comunicación
Con sesiones programadas en toda Europa gracias al éxito de su recopilatorio 'Achilifunk', que ahora ha visto publicada una segunda parte ('Más Achilifunk', LoveMonk), Txarly Brown (alias como DJ de Carles Closa, Barcelona, 1967) aportará una sesión peculiar en la edición 2009 del Sònar. Incondicional de los sonidos jamaicanos, el soul y el funk, Txarly Brown es un auténtico experto en rumba catalana que podría hacer un museo con todo el material que tiene en casa. Ha sido uno de las cabezas visibles del Manifiesto por la Rumba y el director artístico del Rumba Club (miércoles, en la [2] del Apolo). Sí, también es el 'redescubridor' del famoso 'Paco, Paco, Paco' y muchas otras piezas que se están bailando, ahora mismo, en todo el mundo. El sábado 20 de junio será el encargado de pinchar por primera vez una rumba en el Sònar (SònarVillage, 14 h.), aunque ya ha participado en el festival en otras ocasiones con diversos proyectos.

¿Quién es Txarly Brown?
Soy diseñador gráfico, pero dirigido a la industria musical. Eso te hace estar todo el rato escuchando música y conocer muchos estilos, que es lo que hago para pinchar, que es mi manera de saber qué está pasando en el mundo. Y además, soy 'rumbero', 'rumbero' coleccionista. ¿Un entendido en la rumba? Pues sí, pero en este país no se había puesto nadie ...

En tu mundo todo está relacionado ...
Sí, y creo que todos tendríamos que ser un poco plurisdisciplinares, no solamente entendidos en una sola materia. Hay que estar preparado para ser hábil en varias facetas. Si no tengo nada que hacer, me lo invento.

Acabas de publicar 'Más Achilifunk', la segunda parte. ¿Cómo surge la idea original?
Desde el 2000 empiezo a escuchar cosas de rumba muy curiosas. Y todo empieza con 'Chaví' (mujer, en calé) de Peret, de la cual había hecho una versión Josep Maria Bardagí que yo podía pinchar y sonaba a música negra, afroamericana. Me diferenciaba de otros DJ's, que me decían que eso era curioso. Hice una elección de entre más de 500 discos y lo empecé a distribuir entre DJ's amigos, como el Miguelito de la Fundación Tony Manero. Y un productor rápidamente decidió hacer un disco recopilatorio después de pedir las licencias. Y es una historia viva muy interesante, que no se ha promovido demasiado supongo que por el carácter español, que después de la muerte de Franco siempre ha creído que lo que viene de fuera es mejor, han vivido avergonzados de nuestra realidad. Así que nos hemos volcado en la industria anglosajona, y hemos olvidado nuestra música tradicional, el flamenco en Andalucía y el milagro de la rumba en Catalunya. Es una herramienta para exportar, como han demostrado Peret u Ojos de Brujo, así que ¿por qué vendemos pop-rock a los ingleses?

Y ahora ya tenemos la segunda parte ...
Sí, con esta idea. Que la rumba, fusionada con otros estilos, como el flamenco en el caso de Ojos de Brujo, el ragamuffin' jamaicano en el caso de Macaco o el swing en el caso de Muchachito Bombo Infierno, puede llegar a todo el mundo. Y es lo que diferencia lo que hacemos en nuestra casa. Un tio se puede encontrar bailando un tema muy divertido, muy funky, en una discoteca de Nueva York y cuando pregunta al DJ descubre que se trata de Los Manolos. Fuera, esta música despierta interés, y la prueba es que por ejemplo la BBC ya ha pedido a cinco DJ's de sus programas que pinchen el 'Más Achilifunk'.


'Más Achilifunk' (LoveMonk, 2009)


Eres director artístico del Rumba Club ... Club y rumba, eso hace un tiempo era impensable.
Sí, por los estereotipos y por el modelo turístico que se ha implantado en Barcelona, que no potencia las producciones locales. Ves lo mismo en un centro comercial de aquí que en cualquier capital europea, en el mismo orden y disposición. Y eso mata las identidades de las ciudades. Hablando de la oferta de clubs, pasa lo mismo, es una dictadura de la música electrónica, el house y el techno, y gente que viene de fuera acaba bailando lo mismo que bailaría en su casa. Y mi intención era ofrecer una sesión que ofreciera algo propio de aquí. Y con actuaciones en directo, porque al fin y al cabo el DJ es un camarero que pone discos y se le ha sobrevalorado. Aquí tambe se hace música de baile, digna, y que incluso los puede gustar más que lo que se hace en su país.

Pinchando rumba por el mundo te habrás encontrado en situaciones curiosas...
Estaba en Londres pinchando en el Cargo, un club muy 'cool' con una programación muy interesante, y un amigo me decía: pasados los 40, estamos pinchando en Londres, les hemos puesto Los Chichos y se lo están pasando bomba. ¿Por qué no ha pasado antes? Porque no tienen prejuicios sobre Los Chichos, aunque yo no estoy de acuerdo con algunas de sus letras, pero a nivel musical son muy divertidos. O lo mismo pasa con el 'All my loving' de Los Manolos, que no tienen ningún prejuicio para bailarlo, sólo es música.

¿Txarly Brown es el DJ del mestizaje?

No, porque soy el DJ de la fusión rumbera, no del mestizaje. No pongo cosas de mestizaje, que quizás me gustan aunque las considero alejadas. Un grupo de Barcelona con quince músicos de todas partes haciendo música balcánica me descolocaría la sesión porque no forma parte de mi discurso. Yo pongo rumba, y ritmos influidos por la rumba. Pincho house, pero mezclado con flamenco y rumba, funky sobre todo, música disco de los 70', el 'Paco Paco' (que no lo pinchaba al principio porque me daba vergüenza) que ara tothom demana...

Y debutas como DJ en el Sònar.
Como DJ de rumba, sí. Pondré la primera rumba del Sònar. Bien, quizás se ha puesto antes alguna en una sesión en clave de cachondeo.. Pero ya he pinchado en el Sònar, y he participado en diversos proyectos. Conozco a sus organizadores y les pedí que me programaran porque es una excelente plataforma mediática. Escucharon el Achilifunk, les entusiasmó y me han programado el sábado a las 2 del mediodía, antes de la gente de Ed Banger y con mucho público seguramente. Estoy muy contento, la verdad.

¿Y has pensado algún tipo de sesión especial?
Soy muy austero. Y a las 2 del mediodía, bajo el sol, en el SònarVillage... no veo la coreografía, la verdad. Así que creo que haré una sesión sobria, y si incluso no se me ve ya me está bien. En esto del espectáculo sí que me he metido...

¿Y a nivel de contenidos?
La gente que ha venido al Rumba Club o me sigue ya lo ha escuchado todo. Igual hay algunas remezclas inéditas o algún tema especial. La música tiene este factor sorprendente.

¿Qué destacarías de la escena actual de la rumba?
Hay una primera división, que ya han salido del país, como Ojos de Brujo, La Troba Kung-Fú, Peret... y ahora están apretando La Pegatina, Jaleo Real, Gertrudis... o Ai Ai Ai y Dijous Paella. También hay grupos emergentes del sur de España, como Los Delinqüentes, Los Impagaos... Carlos Mestre, que hace una rumba de autor, los ortodoxos Papawa... Hay quinientos grupos. Todos igual de válidos y cojonudos según el momento. Y muchos más que vienen.




Papawa i Txarly Brown


¿Qué ha aportado la rumba a la música?

Una de las cosas más importantes, que es la esencia del pueblo gitano: el vivir la vida de una manera completamente diferente a la del blanco, a la del payo. Su objetivo en la vida es disfrutarla, no piensan en el mañana, cuando tienen dinero se lo gastan el mismo día, disfrutan al máximo del lujo, del placer... No piensan en la hipoteca ni en las facturas, que tanta angustia y estrés nos generan. ¡Me parece que no he visto nunca un gitano estresado! Su manera de hacer música es vital y divertida, rebosante de su alegría. Y explican su vida con rumba, aunque hablen de un muerto.

¿Y qué muestra la rumba de un catalán?
Pues también buena parte de esta alegría vital, pero que tenemos escondida. Porque somos sufridores al máximo, y se demuestra con el Barça. Y somos conformistas... Y la rumba provoca este momento de dejarse ir, de disfrutar, de perder los paperles y pasárselo bien. Como somos los catalanes: unas personas muy serias, muy trabajadoras y muy 'alemanas', pero que cuando se divierten explotan. Porque, claro, con tanta contención... Y por eso hay tantos grupos de rumba. Los tratas y son gente formal, 'ultraculturillas', y después los ves en el escenario y piensas: ¡hostia, pero si son unos gamberros! La rumba es un medio de expresión de todos estos catalanes que estan subyugados en este mundo, que encuentran la opción de expresarse de otro modo y divertirse.

Txarly Brown. Sábado 20 de junio'09
Sònar de Dia. SònarVillage, 14 h.

Los diseños de Txarly Brown

MySpace Achilifunk

Web Sònar 2009

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